找到相关内容95篇,用时166毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 理想人格的自我塑造

    地狱等人格。具正确人生观和合理的理想、相信善恶有报者,能自觉按道德规范约束身心,自利利他,向善向上,提高精神境界,自塑成人、天型的人格。若能思考存在问题,亲近善友,获得佛法的正见正信,勤修戒定慧,积集福慧,依佛法如实观察诸法无我的真实,以无我无住的清净心服务社会、利乐民众,便会在佛法的指引下自塑为菩萨型的高尚人格。树立正见,因而被强调为做人的首务,学佛的基石。藕益大师《灵峰宗论》卷二有云:“有出格...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264939784.html
  • 论自力与他力的融合

    意义?难怪现在的佛教界,学位是多了,但果位并没有因此而增多。   自力法门的修行,由闻思树立佛法的正见,依戒定慧的次第,实打实着,一丝一毫都虚假不得。可是今天的学佛者大多缺戒少定,纯粹想靠自己的力量...的前提。佛法的修行,是对生命自身的改善,从闻思修树立正见,到持戒、修定、发慧、解脱烦恼,这个基础无论何人都不能偷工减料,走后门。佛菩萨恐怕也不能代替你去完成。一个人假如不持戒、不修定、缺乏正见,没有...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00044542522.html
  • 济群法师:自力与他力之融合

    学位是多了,但果位并没有因此而增多。   自力法门的修行,由闻思树立佛法的正见,依戒定慧的次第,实打实著,一丝一毫都虚假不得。可是今天的学佛者大多缺戒少定,纯粹想靠自己的力量,去战胜自身的烦恼,外在...自身的改善,从闻思修树立正见,到持戒、修定、发慧、解脱烦恼,这个基础无论何人都不能偷工减料,走后门。佛菩萨恐怕也不能代替你去完成。一个人假如不持戒、不修定、缺乏正见,没有这些自力的基础,认为只要对佛陀...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554858230.html
  • 印光大师及其佛学思想初探

    逆十恶之人,临终地狱相现,但得善友教以念佛,未满十声,即得带业往生。此皆是仗弥陀愿力得度生死。  4.以树立正见,具足信愿行为修道之宗旨 纵观大师一生之弘法生涯,处处指归净土。因如来所说一切大小乘法,...放 ,并将平时诵经礼忏、持咒拜佛以及救灾济贫种种功德,回向往生西方。师一生广行财、法二施,为众生树立了一个典范。  大师对净土宗的贡献,还有一是创办了弘化社,大量流通净宗典籍及明示因果之书,在海内外...

    自 然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521361555.html
  • 兴化禅寺住持果光大和尚

    佛教文化知识,提高了四众弟子的佛学水平。随着四众弟子的佛学水平的提高,果光大和尚又恢复了兴化寺的精进佛七,并于佛七中结合新时代的佛教命脉,倡导人间佛教思想,破除迷信,树立正见。为了推广佛教文化,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003562006.html
  • 倡导“讲经说法”之风

    倡导“讲经说法”之风   叶小文局长在2008中国汉传佛教讲经交流会上的讲话   由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会联合举办的“2008汉传佛教讲经交流会”于4月8日至10日在北京法源寺举行。该会是建国以来中国佛教界首次举行的全国性讲经交流活动,目的是引导佛教界通过学习经典、研究经典,阐扬正信,树立正见,积极发挥在社会经济建设中的作用。50位与会佛教人士来自全国20个省市及台湾、香港地区,...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082463362.html
  • 《摄大乘论》所知依分简析

    地弃掉了。所知依不论什么时候都不会被舍掉,是很全面的,所以名所知依不名阿赖耶识是有道理的。   在十相中,阿赖耶识排在第一,也是有缘由的。学佛的人,极要紧的事,是要有正见。如果没有正见,必然是拔无因果,毁谤三宝,不信贤良,无惭无愧,罪业弥重,不可救药。正如古人云:“破戒能救,破见难救。”故正见是每一个学佛者所首先应具备的,八正道中为第一位。树立正见,必须通达缘起法,对缘起...

    智德法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473168106.html
  • 老干新枝

    比较,何只八万四千里!  当前佛教界,大陆方面由于经受“十年浩劫”的文化大革命严重摧残,而今刚在恢复元气,固土培根,还处于消除人们的误解,树立正见与自身建设阶段,人才奇缺自不用说。台湾则人间佛教入世思想...划时代人才,更是希有难值。  佛法三藏十二部,无非在阐述宇宙人生的真理,树立正确的认识,然后破除我法二执,解脱人类生命的烦恼与痛苦,使生命达到圆满自在。而经教本身并不代表就是真理,它只是一些语言文字,...

    传明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414469681.html
  • 高等教育与佛教教育的发展

    的。其道德观念不仅是消极地不杀、不盗、不淫、不妄语、不贪、不嗔、不痴,彻底消除人们心理与行为上的不良习惯,还积极树立正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等纯正的思想与行为。   佛教之...

    心慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534669880.html
  • 我看印顺导师的学风

    奉行。  在以树立正见为前提下,印公无疑是以理性为优位的。印公重理性思辨的学风,在其著作中到处可见,对于历来佛教法义之疑义或是学界对某问题之争论,印公每能依于经教及其洞见,直指问题核心,厘清问题所在。其...人间佛教」而为现今台湾佛教界推动人间净土的精神导师。面对这些印公所写下的第一纪录,笔者除了赞叹,更希望能够从中寻求印公曾为佛教所树立的学风——一个过去曾写下历史、未来能启发后学的学风,而它深具着振衰起...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151371210.html